Главное меню:
Опубликовано: 10.04.2017
Нельзя... А там на усмотрение батюшки... Но это не просто некий батюшка сам лично постановил, это канонически закреплено.
Согласно установлениям богооткровенной ветхозаветной религии, чистота (духовно-нравственная и физическая) является нужным условием для приближения ко всему священному. К внутренней нечистоте приводит грех. Физической нечистотой в законоположительных книжках Ветхого Завета счиалось: проказа, гнойные выделения, семяистечение, время очищения рожениц (40 дней родившая мальчугана и 80 дней, если родит девченку, Лев. 12), женское кровотечение (месячное и патологическое), прикосновение к разлагающемуся телу (трупу). По религиозным понятиям старых культовая нечистота не является грехом, но на генном уровне связана с ним. Древнееврейское слово "нечистый" сначало означало нравственную нечистоту. В этом значении употребляют его святые пророки: Исайя(6:5), Иезекииль (22:5), Захария (13:2). Слово "незапятнанный" также этимологически связано с нравственным состоянием. Оно значит - светящийся, издающий свет (Иов 17:9; Исайя 50:12). Новозаветная Церковь установления о ритуальной нечистоте отменила. Основным условием нашего соединения с Богом считается чистота внутренняя: "Блаженни чистии сердечком: яко тии Бога узрят" (Мф.5:8). Новозаветная Христова Церковь, отменив ветхозаветные установления о ритуальной чистоте, совместно с тем сохранила ограничения для дам во время очищения рожениц и находящихся в состоянии месячных. 2-е правило свт. Дионисия Александрийского (3 в.) говорит: "О женщинах, находящихся в очищении, дозволительно ли им в таком состоянии заходить в дом Божий, лишним почитаю и вопрошать. Ибо не думаю, чтоб оне, аще сущность вернии и благочестивии, находясь в таком состоянии, дерзнули приступить к Святой Трапезе либо коснутися Тела и Крови Христовой". http://www.pravoslavie.ru/answers/q_bogosluzh.htm#30